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，已有大明武者‘粉碎真空’的至高前路……”
“天仙之道，根植于‘膻中绛宫’，以《玉皇楼》采气食炁，寻到了前进方向……”
“神仙之途，以‘泥丸祖窍’为神之昆仑，侧重精神凝练，法相显化……”
他低声重复着这些论断，指尖那缕淡金色法力随着思绪微微流转。
“剖析得……倒也算透彻。”
“人仙霸道，以力证道；天仙飘渺，食气长生；神仙威严，神意通天……各有所长，皆为大道一隅。”
然而，王三丰的眉头却微微蹙起。
“可是……我的路，真的单单只是‘神仙’吗？”
《大黄庭》体系，确是内景神明，以神驭身。但它的根基，是穷尽人体奥秘，丈量周身窍穴，是精气神三宝同修！
没有“精”打熬出的金刚不坏之躯，没有“气”运转出的周天循环之妙，何来“神”安居的坚固庭舍？何来观想法相的雄厚资粮？
人仙之“精”，天仙之“气”，神仙之“神”——在他的身上，本就是一体的，是《大黄庭》体系不可分割的三根支柱！
如今，他的体内：
二十四身神各安其位，统御三百六十五窍，形成稳固的内景神国，奠定了无上肉身基础。
其上，阴神已成，依托幽冥权柄，向死而生，统御阴质。
接着，阳神初萌，观想四大天王，开始勾勒“天庭”体系的起点——
身神、阴神、阳神……
内景神国、地府阴司、天庭诸神……
这些分散的、侧重不同的“神”之体系，如同一个个独立的王国，虽都受他统御，却彼此隔绝，各有其法度、其力量特质。
“如想要真正整合它们，将精气神彻底统一，将肉身、阴神、阳神乃至未来可能出现的其他‘神’之面相，熔铸为一炉，成就真正圆融无碍、自在变化的‘我’……”
王三丰的思绪，如电光石火般穿梭。
他需要一座“桥梁”，一个“框架”，一个能够包容阴阳、统御诸神的……体系。
他首先想到了《大黄庭》最初的灵感来源——成是非身上的《黄庭经》。那部神秘经文，本就是一部阐述身内诸神、构建内景天地的无上经典。
他又想到了王阳明“心外无物”的心学至理，想到了“知行合一”的实践智慧。
他还想到了自己一路走来，从国术到内功，从武道意志到窍穴神明，一次次打破藩篱、融合创新的经历。
最终。
他的目光，投向了记忆深处，那段跨越数百年时空、亲眼见证的震撼景象——
汴京上空，气运如海，万神显化，林灵素手持一卷图卷，引动举国气运，于九天之上高举神庭，册封万神！
那卷图……
“真灵位业图！”