第2092章

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    谁敢种地？
    一旦有人逃亡，属于他这家的赋税缺口不会勾销。
    而是直接转嫁给同“里”或同“甲”的其他家庭，由他们代为赔偿缴纳。
    这个政策其实已经取消了。
    可地方官员为了自己的升迁，依旧在执行这个不人道的政策。
    现在大同的基层工作很难开展，比当时初到河套还难。
    在大明的这种靠大户治理基层组织模式下，信任的丢失，几乎是致命的。
    老百姓可不是随意揉捏的面团。
    他们会用“不合作”来对抗，能拖就拖，能藏就藏，甚至暴力抗法。
    这就是恶性循环，越循环下去只会越恶劣。
    大同“总兵”王辅臣的任务就是打破这个循环。
    王辅臣现在是大同的最高官，还是个文官。
    这种感觉说不清。
    文人在拼命的证明自己文武双全，武将也同样在证明自己学富五车。
    越是没有的，想方设法的得去拥有。
    在商议下，才有了孙铁匠回老家的探亲之旅。
    王辅臣要证明自己不但武力值高，治理地方当文官的水平也高。
    一心要当文官的王辅臣一头扎进了地方的治理中。
    军中的事情全都落在余令的肩膀上。
    大同军册上人数八万五千人多人，实际却不是这样的，把老弱病残全加上不到三万。
    也就是说，五万多“阴兵”在吃空饷。
    地方百姓被赋税压的有土地都不敢种了，卫所的士卒也差不多。
    被喝兵血的他们不信任任何军官的话。
    “全军大比武，准备吧，后日开始！”
    军营中的事情好处理，因为实行的是军令。
    余令蛮横的准备千金买马骨，顺便让大家痛痛快快的吼上几嗓子。
    男人之间的事情只要不涉及女人，那都好处理。
    再大的事情，一起去拉几回屎就好了。
    如果不行，那就在众人的见证下打一架，拿实力说话，这活比当文官舒服多了！
    “孙可望！”
    “小的在！”
    “你义父在山西巡逻，你也不能闲着，交给你一个人任务，去军中把三十岁以上，或身子有伤的人挑出来！”
    孙可望开心道：“明白！”
    “统计清楚后，去修大哥那里支钱，身子没问题的二十两，身子有伤的加五两。
    按照制定的政策，卫所的土地也一并分给他们，让他们安安心心的种地吧！”
    孙可望点了点头。
    孙可望心里盘算了一下，这不是一个任务，这是三个任务。
    有点难，他想试试，因为所有人都在做事，都在忙。
    余令准备走精兵路线。
    宣府要不了这些人，也不能养这些人。
    老弱病残可以离开，那些愿意离开的也可以离开。
    余令只要愿意留下的，愿意留下的才是志同道合之人。
    钱，现在已经不是问题。
    盐商太有钱了，实在太有钱了。
    张四维庶子一家就抄出白银近百万，他这种财富水平只是一般而已。
    韩家，王家，张家的钱还在称重。
    顶级的盐商家族，他们家产是以千万两起步。
    财富在百万两级别的盐商有太原的贾氏、代州的杨氏以及亢氏、薛氏。
    （《中国地域商人丛书》，第一页概述的就是这个问题。）
    资产二三十万的盐商，说白了，他们只是站在门口喝茶的。
    盐商从灶户手中收购食盐时，会通过各种手段压价。
    他们转手卖给百姓时，价格却能翻上三到四倍。
    当然，干这行的仅仅是盐商这个群体的底层。
    盐商里的顶层不卖盐，他们只需要坐在那里，就会有人给他们送钱。
    往死里送，生怕他不要的那种。
    现在，这些钱大部分都成余令的了。
    虽然余令并未进行最彻底的清算，可他们不敢赌，赌输了就真的完蛋了。
    一旦余令把大同这块土地划分完毕，宣府就要被节制了。
    宣府的长官余令也选择好了，茹让来负责，唯有他负责，余令才敢和野猪进行最终的大决战。
    “令哥，五台山的高僧求见你三次了!”
    余令听到这个消息有些烦，无奈道：“不是让肖五去打发了么？”
    如意黑着脸道：“五爷被和尚的一串念珠给打发了，现在正搓着呢！”
    “去见见吧！”
    五台山是青庙和黄庙共处的佛教道场，在信徒和百姓的心里，它的地位无比的崇高。
    相传元世祖忽必烈时期，国师68八思巴68用千金铸造一座金佛。
    沙尔巴呼图克图为取得林丹汗的信任，林丹汗也为了证明自己才是草原正统，这座金佛又被请了

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