第447章催妆帖起笔，庙见香收墨

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    第447章催妆帖起笔，庙见香收墨(第1/2页)
    景和十五年，五月十五，辰时。
    礼有终始。
    六礼之序，行之既毕，婚犹未竟。
    盖新妇未庙见，则不列于夫宗
    未拜先灵，则名不登于谱牒。
    故古礼特重‘庙见’
    新妇既入夫门，须择吉日，焚香设供，告于先祖。
    自此，妇始为夫家之人，始承夫家香火，始续夫家血脉。
    是以五月十五，辰时，魏府家庙，灯火齐明。
    ......
    魏逆生在牌位前站定，抬手整冠，理衣，敛袖。
    “舒儿。”他侧过身，向身后伸出手
    福娘站在门槛外，望着那三块牌位，深深吸了一口气，然后提裙，迈步，跨过了那道门槛。
    这是她此生第一次踏入魏氏家庙。
    按礼，新妇庙见，不得由夫扶行，须自正门入，自西阶升。
    示以新妇自入门始，即当自立于夫家，不倚不靠。
    福娘没有扶任何人，一步步走完那道门槛与供案之间的路，在蒲团前站定。
    崔福作赞者立于案侧，焚香三炷，插于炉中，退后一步，展开告词，魏逆生则朗声诵读：
    “维大周景和十五年，岁次丁巳，五月十五，孙魏逆生，谨以清酌庶羞，香帛果醴之仪，敢昭告于魏氏列祖考妣之神位前曰：
    先祖魏公讳峥，诰赠光禄大夫、太傅、户部尚书、武英殿大学士，谥文端。
    列考明远公，早岁入泮，经魁省试，天不假年，赍志以殁。
    先妣卢氏，贞静淑德，诞育双丁，殁于产褥.....
    今孙魏逆生，仰承祖德，克绍箕裘，三元及第，位列朝班，官至绯袍，蒙恩赐婚，聘娶冯氏女冯舒为妇。
    谨循古制，行庙见之礼。
    伏望列祖列宗，鉴临在上，纳此新妇，赐以福荫
    俾令门祚绵延，子嗣蕃昌，家道永昌，福泽长流。”
    沉水香烟一缕一缕地盘桓上升。
    当年朝中，冯半朝，魏一角。
    如今家中，冯一媳，魏一婿。
    朝堂之弈，止于庙堂，姻亲之盟，始于祠堂。
    福娘跪在蒲团上，双手交叠，俯身，叩首。
    直身，双手合十于胸，启唇，开始念自己的告词。
    “维景和十五年五月十五，新妇魏冯氏舒，谨以香帛果醴，昭告于魏氏列祖列宗之神位前曰：
    “舒本冯氏女，生于钱塘，长于京华。
    祖父冯公衍，官居太傅，致仕归养。
    家君冯观，职守杭州，牧民一方。
    母氏姜，性温言淑，教女以礼。
    自幼出入宫闱，承皇后慈训，习诗书，明女戒。”
    “今蒙圣恩，赐婚魏氏，于归逆生。
    夫逆生者，公之嫡孙也！
    幼遭变故，亲族相弃，独守偏院，克勤克俭，以成今日之业。舒闻之，心实敬焉。”
    “伏维先祖文端公，以寒素之身，登庙堂之巅，经纶满腹，忠直立朝，遗泽后昆。
    嗣父明远公，英年早逝，志业未竟。
    先妣卢氏，诞育双丁，殁于产褥，贞节可风。
    义祖魏安，本公旧童，赐姓为魏，还身契，视为家人。
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    昔者逆生初诞，举族侧目，父弃母殁，几至夭折。
    是安独抱公之神主，闯正堂，犯父颜，举牌位而直谏
    斥弃子之非义，方存孤嗣一线之命。”
    “其后数年，偏院相守。
    冬塞窗隙以挡风，岁缝寒衣以御冷
    授以史册，启以门径，导以过继长房之策。
    魏安，人微而节全，仆贱而忠著！
    其功不下于庙食，其德可配于蒸尝。”
    “今逆生有幸，得成家室，新妇来归，香火有续。
    谨以庙告之礼，并志其功于祖宗之前！
    俾魏氏后世子孙知：魏门之续，非独先人荫庇，亦有忠仆存孤之力也。
    安虽不敢列于宗庙，然其功，当与祖宗同鉴
    其名，当与魏氏同传。”
    “谨告。”
    念毕，冯舒微喘，声线敛处。
    她的话，不止是念给今日的牌位听的。
    魏子，魏氏长房之续，京都一脉自此而后，皆自他而衍。
    他既是承先之人，亦是启后之祖。
    今日她立于此龛之前所诵之词，便不只是庙见之文，更是录谱之文！
    一字一句，皆将垂于后世，供魏氏来日代代子孙，瞻仰于祠堂梁柱之间。
    所以，冯舒此刻所言，便是此生所立的第一道家训。
    她的名，将从这一纸告文起，与‘魏’字绑在一处，传于子孙
    她的

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