第一八三章诗作叩门

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    第一八三章诗作叩门(第1/2页)
    陆悬鱼在草庐外已守了整整三天。
    头一日他只是盘膝坐在老松树下，背靠着粗糙的松树皮，偶尔睁开眼睛看看光幕后的菊圃和石桌上那半杯凉透的菊花茶，然后又闭上眼睛继续等待。
    张横和亲兵们在桃林边缘的帐篷里安顿下来，每日按时生火做饭，炊烟被压得极低极薄，连劈柴的动静都刻意放缓了。
    第二日陆悬鱼开始在光幕前来回踱步，从草庐正面走到菊圃侧面，又从菊圃绕回桃林边，像是在丈量一道看不见的边界。他每走到一个位置便会停下来，伸出手掌轻轻按在淡绿色的光幕上，感受那层温和而固执的阻力，然后收回手继续踱步。
    第三日他终于不再踱步了，而是站在光幕正前方，面对着菊圃和石桌，开始一首接一首地吟诵陶潜的诗。
    他先吟了《归园田居》第一首——“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”诗句从口中念出时，光幕上的波纹只是缓缓流转，没有丝毫异动，仿佛这些诗句对它来说不过是从结界内部流出去的旧识，听到了也只是淡淡点个头，连回应的兴趣都提不起来。
    他又吟了《归园田居》第三首——“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”光幕上的波纹在“带月荷锄归”五个字出口时微微顿了一下，随即又恢复了那种不急不缓的流转速度，像是有人听到了一句熟悉的话，抬起眼皮看了一眼，然后又继续低头做自己的事。
    接着他吟了《读山海经》第一首、《移居》第二首、《和郭主簿》第一首，一首接一首，嗓子都有些哑了，光幕始终不为所动。
    张横和几个亲兵远远站在桃林边缘，手里拄着长矛，歪着脑袋看陆悬鱼站在光幕前对着空气念诗。他们听不懂那些诗句的意思，只知道大人已经在结界前守了好几天，念了好几天，那层鬼东西还是不让他进去。
    有个年轻亲兵忍不住用胳膊肘捅了捅旁边的同伴，压低声音嘀咕了一句：“这什么破结界，咱大人都念了三天诗了，念得嗓子都快哑了，它连个缝都不开。”
    他旁边的同伴是个老行伍，在镇北营跟着石虎打了半辈子仗，脾气比石虎还直，听了这话便把嘴唇对着结界方向无声地动了动——看口型，虽然没有发出声音，但那形状分明是在问候陶潜的家人。
    张横回头瞪了两人一眼，两人立刻挺直腰板目不斜视，但过了没多久，另一个亲兵又忍不住用嘴唇无声地骂了两句。
    白清也试了。他站在光幕前整了整衣冠，清了清嗓子，用他最标准的洛阳官话吟了一首陶潜的《饮酒》第五首——“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”
    他的嗓音清朗，咬字极准，每一个字的平仄都拿捏得恰到好处，吟完之后还特意在“心远地自偏”五个字上拖了个极长的余韵。光幕上的波纹在他吟诗的过程中确实微微加速了几分，但等整首诗念完之后，波纹便又恢复了原状。
    沈茯苓也试了。她站在光幕前，把自己还记得的几句陶潜诗念了出来——她在邺城时从谢道蕴那里借过一本陶渊明的诗集，翻了几页，记住的不多，只记得“采菊东篱下”和“种豆南山下”这几句。她念完之后光幕纹丝不动，连波纹的速度都没变一下。
    她红着脸退回来，嘀咕了一句：“就知道我没用。”
    陆悬鱼没有气馁。他让白清从行囊里取出那本鬼王无面送来的《陶渊明集》，翻到《饮酒》第五首的位置，借着晨光又将那首诗从头到尾默读了两遍。
    读完第二遍时，他忽然意识到自己之前吟了那么多首陶潜的诗，却唯独没有吟过这一首——
    “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
    这首诗被誉为陶潜诗中的神品，不是因为辞藻最华丽，也不是因为意境最高远，而是因为它用最平淡无奇的语言说出了陶潜一生最核心的信念——“心远地自偏”。
    不用隐居到深山老林里，只要心离尘世足够远，住在人来人往的集市旁边也能听不见车马的喧嚣。这是陶潜为他自己避世隐居所做的全部辩护中最核心的一句：我不是逃避责任，我只是选择了另一种生活方式——心远，地自偏。
    陆悬鱼将诗集合上，重新站到光幕前。他闭上眼睛，深吸了一口气，让自己整个人都沉静下来。
    “结庐在人境，而无车马喧。”他开口了，声音比之前任何一次都更轻更缓，每一个字都念得极清楚极认真，不是在朗诵，不是在表演，而是在和这两句诗的作者做一次跨越三百年时空的对话。
    他念完之后略停了一息，随即又接着念出了他在心中反复酝酿了好一阵子才敲定的解读诗。
    这首五言诗和之前他叩门时用的那首不同——那首

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