章二五一传奇领域

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    苏文并没有让这些部落的人一直跪拜着。
    在简单的说明来意后，苏文也谢绝了部落族长想要招待的请求，直接就开始巡视整个绿枝部落。
    他找到了之前派过来的骨干，跟着他们一起逐一了解各部落居民的整体居住情况。
    “绿枝部落的人分散居住在暗影森林的不同区域，一个聚集地大概居住数百人，十几个聚集地汇在一起归属一个部落。”
    一个年轻的骨干一边带路，一边热情洋溢的对苏文介绍道：“每个聚集地的成员关系都极为复杂，谁是谁的亲属，谁又是谁的长辈。整体来说，整个部落因为同一个信仰图腾和血脉而汇聚在一起。”
    他的语气颇为激动，看来亲眼见到苏文，并且在苏文面前讲话，让他非常兴奋：“而部落的族长更多的像是他们推举出来的‘话事人’。”
    苏文若有所思的点了点头。
    暗影森林的占地面积极大，在苏文看来，这里蕴藏着极为丰富的自然资源——茂密的林木可做建材，林间的野果、野菜常年不断，溪流里还有肥美的鱼群。
    这样的丰饶的物资，导致部落的发展却长期停留在很低的水平。
    部落早些年的时候非常容易出德鲁伊，他们都有极高的自然亲和度。
    这些人对自然的感知远超其他区域的人类，轻易就能采集到足够果腹的食物，没必要费力去尝试更复杂的生产方式。
    加上棕榈湾整体缺铁少铜，部落连像样的农具都没几件，更别提规模化种植或各种产业了——采集和简单的狩猎，就足以维持基本生活，这让他们彻底失去了进步的动力。
    苏文接下来和部落民聊天时，能明显感受到他们眼中的敬畏。这种敬畏一半来自苏文“打败法比里奥殖民者”的威望，另一半则源于跟在苏文身后的小绿龙。
    小绿龙此刻化为人形，是个穿着浅绿色裙子的小女孩，翠绿的尾巴偶尔在身后晃一下，手里抓着部落民供奉的蜜饼，大口大口啃得满脸碎屑。
    部落民对这个“自然之母”更是恭敬，路过时都会停下脚步，双手合十躬身行礼，那模样就像对待神明使者一般。
    而对于苏文讲述的各种问题，他们也都虔诚的知无不言。
    苏文看着这一幕，不由得想起前世，在知识尚未普及的时代，宗教确实是凝聚人心、推行政策的有效工具——就像中世纪的教会，能快速让分散的人群认同同一套秩序。
    但他也清楚，宗教化必然伴随教条化，一旦某种生产方式被“神圣化”，后续的革新就会变得困难。
    所以苏文没打算过度依赖这种敬畏。他现在只是借这份威望，来教他们种田。
    等第一批作物收获、第一批接受基础教育的部落民成长起来，再用实际的利益和知识，把部落彻底纳入自己的统治体系。
    经过初步的沟通了解了情况，苏文找到部落的老族长，专门说起补贴物资的事，表示之前下发的铁农具和粮食，是给部落种田用的，不允许私自卖到外面。
    老族长一听，粗壮的身子一颤，连忙解释道：“领主大人，我……我实在没想到这些东西不能卖啊！”
    他的声音都有些发颤：“之前见族人们都不愿种田，我想着这些铁具和粮食放着也是浪费，不如换成钱，给大家买些布料、盐巴改善生活，真没想着触犯您的规矩！
    “所有事都是我一个人的主意，如果您要责罚，就请惩罚我一个，千万不要迁怒其他人。”
    苏文看着他这副模样，心里不由得觉得好笑——这老族长倒是会说话，他虽然把责任都揽到了自己身上，但话里话外都是在解释，最后还强调“钱用在部落”，没有进他私人腰包，里里外外都在求个轻拿轻放。
    不过看他这个表现的态度，看来在之前侍奉精灵帝国的时候，如果是触犯了精灵的规矩，后果会非常严重。
    苏文伸手拍了拍老族长的肩膀，语气平静：“我很认同一句话，叫‘不教而诛就是暴虐’。之前没跟你们说清楚物资不能倒卖，这事就不算你们的错，我不会追究。”
    老族长松了口气，腰杆稍微直了些。
    但苏文话锋一转，表情严肃起来：
    “我们的法律有个原则，‘法不溯及过往’，之前没规定的事，就算做了也不追责，但今后明确禁止的事，再犯就要按规矩惩罚。”
    他顿了顿，眼神锐利了几分：“今天我既然和你说了，要是以后再让我看到我下发的补贴物资出现在市场上，谁倒卖就抓谁；要是你们部落集体决定倒卖，那后续的补贴就直接停发。
    “领地的法令时不时会有更新，我们也会定期下派人员过来讲解，你要让族里的人多关注新规矩——”
    老族长连忙点头，额头的皱纹都挤在一起：“明白，明白！您肯亲自来跟我们说清楚，我们肯定记牢！以后我每天都让族里的识字人读法令，绝不会犯这种错

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