第11章比干列传

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    第11章比干列传(第1/1页)
    第一节：王族倾心酬社稷，孤臣沥血报君恩
    天道昭昭，治乱循环，帝王之祚本于德，社稷之基根于民。有德则礼乐兴、朝纲正、诸侯服、四海宁，无德则奢靡盛、奸邪生、民心离、邦国覆。殷商承玄鸟之天命，成汤肇基，顺天应人、吊民伐罪，革夏桀之暴政、开商代之太平。自契敷五教、汤定九州，历太甲修德、太戊中兴、武丁开盛，六百年间，宗社有托、生民有依、礼乐有章、君臣有序，为上古三代之正统、中原寰宇之大宗。
    降至帝乙之世，殷道渐衰、积弊潜滋、盛极将颓、治极生乱。帝乙名羡，商之第二十九代君王，承前代余盛，守太平旧业，性资宽柔、驭下疏缓、少断寡威、优容权贵。在位之年，无雄才大略以开新治，无严规峻法以肃朝纲，唯守成苟安、因循旧制、得过且过。王室勋贵倚祖宗世功，日渐骄纵奢靡、僭越礼制、私蓄财货、盘剥乡野；朝堂官吏沿袭怠政之风，推诿庶务、敷衍公事、上下因循、吏治松弛；四方方国初则恭顺朝贡、恪守臣礼，渐见中朝怠弛、纲纪不振，遂生轻慢之心、蓄观望之势。盛世皮囊之下，贪弊暗藏、乱象潜伏、正气渐消、邪气渐长，殷商六百年基业，已然埋下倾覆之隐忧。
    比干者，子姓，名干，帝乙庶弟，殷商王室至亲，帝辛之叔父也。生于殷室鼎盛之末、乱象初生之时，幼禀天地清正之气、长沐宗庙礼乐之教，天资卓异、生而聪慧、过目成诵、通晓古今。其身七尺二寸，面如端玉、眉目凛然、方颐正容、神色恒肃，立则端直如松、行则沉稳如岳、言则清亮如钟、止则端庄如仪。性刚毅方正、忠直无私、嫉恶如仇、爱民若子，质纯守正、不慕浮华、不贪权位、不逐奢靡，常怀忧国忧民之心、久存殉社殉道之志。自幼研习先王典诰、熟通治乱之道、深明君臣之礼、洞晓民心之重，少年立誓：生为殷臣、死为殷魂，终身守正、竭力辅君、尽心安民、誓死护持宗庙社稷。
    比干少年入仕，弱岁登朝，以宗室贤才侍从帝乙左右。彼时朝堂两势初萌、正邪渐分，旧臣元老多守先王正道、恪尽职守、清廉奉公、匡扶朝纲，而新进宵小、势利官僚、权贵嬖臣，渐以谄媚为能、以贪私为务、以逢迎为进、以乱政为利。帝乙性情宽纵，不喜刚直规谏、偏好柔顺谀言，是以奸小渐得近身、直臣渐遭疏远，朝堂风气由清正转向浑浊、由勤勉转向怠惰、由公治转向私谋。
    年少比干，身处浊潮初起之朝堂，独守清正、不随流俗、不阿权贵、不附私党。每遇朝堂议事、百官廷对，必持正立言、秉公论事、不避权贵、不徇私情、直指弊政、辨析是非。时有王室贵戚，恃宠骄奢、僭用礼乐、私增赋税、鱼肉乡民、败坏法度，满朝文武或畏惧权势缄口不言，或攀附权贵曲意附和，唯有比干当庭直谏、细数其罪、力请帝乙严惩奢纵、整肃权贵、规整礼制、安抚民生。
    帝乙每见比干刚正凛然、言辞恳切、秉公无私、见识高远，心中甚敬其忠、深赞其贤，常对左右近臣言道：“孤弟比干，天资忠烈、心性纯良、守道不阿、公而忘私，乃我殷室百年难得之贤宗、社稷千秋可倚之栋梁。有此贤臣在朝，虽朝有小弊、世有微乱，终可安稳无虞。”
    帝乙在位二十六年，年老体衰、久病不愈、龙体渐颓、大限将至。彼时储位未定、国本未固，朝堂人心浮动、权贵各怀私谋、奸佞暗中结党，四方诸侯观望迟疑、朝野隐患丛生。帝乙遍历诸子，察嫡子辛天资英武、勇力冠绝天下、辩才压倒群臣、气宇雄张、胆识过人，然性情刚猛暴戾、自用寡恕、好大喜功、嗜欲深重、刚愎少谏、难纳忠言、心性骄狂、不耐约束，非守成仁君之资。反观宗室诸子、朝野贤嗣，无有贤过于比干、忠过于比干、能过于比干、正过于比干者。
    帝乙卧病深宫，召比干独入御榻之前，屏退左右内侍、隔绝宫外耳目，执比干之手，涕泪垂落、殷殷托孤，字字沉重、句句恳切：“我殷室六百年基业，承天命、守王道、抚万民、镇四方，累代先王勤政修德、小心翼翼、敬天保民，方得江山永固、礼乐绵延。朕临御二十六载，资质平庸、守成而已、无大功以兴盛世、无严断以肃朝纲，致使朝弊渐生、民风渐侈、权贵渐骄、王道渐微。
    今朕大限将至、天命将终，幼子辛承继大统，天资雄杰却心性骄暴、有才无德、好胜嗜欲、难守祖道。朕遍观朝野宗室、文武群臣，唯汝忠贞不二、德才兼备、刚正无私、心系苍生、通晓治道、可托社稷。今日以殷室宗庙、天下万民、六百年基业托付于汝，拜汝为少师，掌辅政重权、领朝堂正气、匡正新君之过、整肃朝野之弊、护佑生民之安、延续宗社之祚。
    汝当牢记：君有过则臣当谏，朝有弊则臣当整，民有苦则臣当恤，世有乱则臣当平。纵使君性难驯、世道多难、朝野多弊，汝亦当守正不阿、尽忠不退、竭力挽回颓势、保全我殷商江山！”

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